Roma

Ficha de Transiciones de la antigüedad al feudalismo,
Perry Anderson
El Mundo Helenístico

El segundo gran ciclo de la conquista colonial tuvo su origen en la periferia rural septentrional de la civilización griega que poseía una superior reserva demográfica y campesina. En un primer momento, el Imperio macedonio fue una monarquía tribal de las montañas del interior que había conservado muchas relaciones sociales de la Grecia posmicénica. Así el estado macedonio pudo superar sus límites cuando comenzó la decadencia de las ciudades-estado del sur. La monarquía macedonia era hereditaria con algunas limitaciones. Toda la tierra era propiedad del monarca legalmente hablando pero en la práctica una nobleza cercana al rey poseía fincas que eran propiedad del rey. De esa nobleza el Monarca extraía sus consejeros y gobernadores. La mayoría de la población eran arrendatarios libres y había pocos esclavos. para financiar sus agresiones en el exterior utilizaron recursos auríferos extraídos de sus minas de Tracia. Los macedonios implantaron nuevas armaduras más livianas y el uso de la lanza lo que trajo aparejado la falange macedonia. Pero no fueron ni sus recursos ni sus innovaciones militares lo que llevó a Macedonia a sus éxitos en el exterior sino la absorción de Grecia creando ciudadanos griegos o no, y demostrando una gran habilidad para administrar vastas extensiones de tierra. Asimilándolas ciudades del sur y su cultura en poco tiempo y Alejandro mediante extendió su poderío dominando al Oriente próximo. A la muerte de Alejandro, la falta de un marco institucional para el imperio dio como resultado la disgregación del mismo en cuatro partes. Mesopotamia, Egipto, Asia Menor y Grecia.

Los estados helenísticos eran creaciones híbridas que dieron forma al modelo histórico global del Mediterráneo. Brotaron ciudades griegas por todo el oriente próximo helenizando a las clases gobernantes de esas zonas dominadas. En cada una de las cuatro zonas la urbanización fue distinta. El sistema monetario del ática se generalizó por todo el mundo helenístico excepto el Egipto Tolemaico facilitando el comercio y la navegación internacional.

En los territorios conquistados por Alejandro el modelo griego del campo no prendió pués respondía a la vieja tradición del Oriente Próximo. El trabajo esclavo no pudo extenderse allí. Los sistemas agrícolas tradicionales combinaban la existencia de terratenientes arrendatarios dependientes y campesinos propietarios con una propiedad monárquica última o inmediata de la tierra.

Los nuevos estados helenísticos tuvieron un modelo Griego para las ciudades mientras el estado mantenía su estructura oriental. Los monarcas fueron adorados como dioses. En todos esos estados la existencia de las burocracias reales centralizadas fue acompañada de una ausencia de sistemas legales desarrollados que estabilizaban sus funciones. La voluntad del soberano era la fuente de las decisiones públicas.

El auge de Roma representó un nuevo ciclo de la expansión urbano-imperial que significó no solamente un desplazamiento geográfico de la península griega a la itálica sino un desarrollo socioeconómico del modelo griego. Los primeros pasos fueron similares al de la ciudades estado griegas, con rivalidad entre ciudades, dominación de una sobre las otras, anexión de tierras, sometimiento de los aliados, fundación de colonias. Pero el expansionismo romano se destacó sobre el griego desde el principio por la evolución constitucional de la ciudad conservó el poder político aristocrático hasta la misma fase clásica de su civilización urbana. Roma nunca conoció las sacudidas del gobierno de los tiranos que rompieran con la aristocracia y llevaran a una democratización, basada en una firme agricultura de pequeños y medianos propietarios. La república estuvo dominada por el Senado.

La Roma

Roma exigió a sus aliados los soldados y no tesoros, lo afirmaba a sus aliados en la paz y los ataba durante la época de guerra. Roma anexó a sus aliados a su sistema político mejor que los griegos. La constitución romana no era formalmente oligárquica sino que su contenido era mucho más aristocrático porque se basaba en una estratificación económica. Esto hizo posible las ampliación de la ciudadanía romana a las clases similares de los territorios aliados.

La innovación decisiva de la expansión de Roma fue en último término económica y consistió en la introducción de los grandes latifundios esclavistas. Las guerras púnicas y macedonias, las guerra contra Yugurta y Mitríades y la guerra de la las Galias dieron la mano de obra necesaria. Es decir que si los ciudadanos iban a pelear necesitaban quien produjera en sus ausencia y los esclavos no pudiendo pelear solucionaban esta situación. A su vez las guerras victoriosas traían más esclavos. El militarismo depredador de Roma fue su principal palanca de acumulación económica. La guerra aportó tierras, tributos y esclavos. Los esclavos aportaron tributos y las tierras proporcionaron el material para la guerra.

El poderío de Roma integró al Mediterráneo occidental en el mundo clásico. Mientras que Grecia en el Mediterráneo Oriental adoptó la forma de una proliferación de fundaciones urbanas, la expansión colonial romana tuvo un carácter distinto debido a que la expansión sobre el Oriente Próximo dado el avance cultural y social de esa zona en contraposición a las tribus celtas a que se enfrentaron los romanos. Además la franja costera en mediterráneo oriental era lo más que se podía adentrar en el continente la colonización griega. Esta situación era muy distinta para Roma que utilizó la ciudad-estado que se había desarrollado el latifundio rural esclavista fue capaz de semejante tarea. Este es el momento en que la tecnología agraria avanzó más. Fue para el II a.C. que inventó el molino giratorio para moler el grano. El éxito de la organización de la producción agrícola a gran escala por mano de obra esclava fue la condición previa de la conquista y la colonización permanentes.

Además la organización de las ciudades cercanas a las vías navegables era otro factor para el desarrollo de la colonización. La organización del excedente agrícola era fundamental para el control y articulación. Este sistema sobre la zona helenística fue más de cliente que de sojuzgamiento. Esto posteriormente cambió y la anexión de territorios se hizo más agresiva y punzante. Los esclavos se embarcaban hacia la Italia. El peso del poder de Roma se hizo sentir más en el occidente que en oriente. Es en este período que el derecho romano direccionado a regular las transacciones comercial entre privados creció enormemente. Lo más relevante fue el concepto de propiedad absoluta.

Grecia

En Grecia o Persia la propiedad siempre fue relativa, en cambio le derecho romano separó por primera vez la posesión y la posesión absoluta de los bienes. La magnitud del éxito romano dejó pequeña a Roma. La oligarquía de una sola ciudad no podía mantener unido a todo un imperio en un solo sistema político. El ejército romano estaba mal pagado. Lo contrario sería poner un impuesto a las clases pudientes que no era tema de discusión. El resultado de esto fue el traslado de la lealtad del ejército del Estado a los generales. Esto sobre el último período de la República. Los soldados que otrora eran mal pagados e inclusive perdían sus tierras ahora miraban a sus generales en busca de recompensas económicas y éstos a su vez los utilizaban para una escalada política. Las diferencias políticas se trasladaron al escenario militar y la guerra civil estaba cerca. La crisis de los pobres trajo aparejado la pérdida de poder del senado.

Las tensiones del último período republicano fueron distendidas por Augusto quien dió a lossoldados desmovilizados, parcelas de tierra para trabajar. Calmar a los sectores del campesinado en armas era un factor importante. Aunque eso fuera a costa de campesinos pobres que dejabas su lugar a ex soldados. Luego se otorgó una prima a ex soldados en metálico. Esto a costa de las clases pudientes que al ponerse en contra a este impuesto. Luego se redujo el ejército a la mitad y se lo hizo profesional. Todo esto llevó a reducir la cantidad de ciudadanos convocados lo que fue mejor que el reparto de tierras.

Se repartió trigo en el pueblo gracias a la incorporación del granero de Egipto. Se construyó mucho más y la oportunidad de emplearse creció enormemente. El ejercito se asentó en lugares estratégicos de la ciudad y sofocó los levantamientos. El sistema tributario sobre la tierra se uniformó basado en censos muy exactos. Se perfeccionó el correo enlazando a todas las provincias del imperio.

EL Arco

Tecnológicamente se avanzó con las prensas de husillo fomentaron la producción de aceite, las máquinas amasadoras facilitaron la manufactura de pan y se hizo general el método de soplado de vidrio. El arco y la bóveda acompañaron las construcciones en todo el imperio. Todo este desarrollo de la cultura y sociedad romana tapó el sistema de producción esclavista que derivó en un sistema feudal. La república había saqueado todo el mediterráneo en busca de esclavos y el principado se detuvo en sus límites dejando de suministrarlos por medio de sus campañas militares exitosas. La compra de esclavos en la frontera no alcanzaba a satisfacer el mercado interno y su necesidad de mano de obra en tiempos de paz y prosperidad.

Marx : El capital abonado en la compra del esclavo no pertenece al capital mediante el cual se extrae del esclavo la ganancia, el plustrabajo. Por el contrario. Es capital que el poseedor de esclavos ha enajenado. Deducción del capital del que dispone en la producción real. Si bien este concepto de Marx es de otra época y otro sistema económico en este caso se lo puede utilizar por el tipo de conceptos que utiliza que son de algún modo coincidentes en la antigüedad.

El modo de producción esclavista no estuvo desprovisto de avances tecnológicos. Se introdujo la prensa de husillo y el molino giratorio. Pero la sociedad romana se basaba en la incorporación de trabajo más que en la explotación de la tierra y la acumulación de capital. Así a diferencia de los modos feudalista y capitalista que le siguieron, el modo de producción esclavista poseía muy poca tendencia objetiva al avance tecnológico, ya que su tipo de crecimiento por adición de trabajo constituyó un campo estructural resistente, en último término, a las innovaciones tecnológica.

El molino y la máquina segadora fueron prácticamente ignorados en el principado. Así mismo la cosechadora tampoco fue utilizada en forma generalizada. La mera técnica nunca en sí misma produce cambios económicos. Los inventos pueden dormir siglos hasta que nuevas relaciones sociales los pongan en funcionamiento como tecnología colectiva.

La crisis final de la Antigüedad tuvo su origen en el propio campo. Mientras las ciudades se paralizaban o decaían en la economía rural tuvieron lugar cambios trascendentales que llevarían a un cambio en el modo de producción. Hemos señalado los límites del modo de producción esclavista cuando las fronteras dejaron de avanzar. En las condiciones recesivas del Imperio Tardío, el trabajo esclavista, ligado a un sistema de expansión política y militar, se hizo cada vez más escaso y molesto y los terratenientes lo transformaron en una adscripción a la tierra. El precio de los esclavo subió progresivamente durante el principado. Para dejar de preocuparse de ellos los terratenientes los establecieron en pequeñas parcelas. Esto produjo la aparición y el predominio final del arrendatario campesino dependiente que estaba vinculado a la finca de su señor y le pagaba por su parcela rentas en especie o dinero. Por último los esclavos dejaron de ser mercancía y quedaron fijos a la tierra y no se los vendía separados de ella, sino con ella.

La esclavitud no desapareció. El sistema imperial no podía prescindir de ella pues el aparato del Estado todavía se basaba en sistemas esclavistas de aprovisionamiento y comunicaciones. El sector esclavista de la economía rural, la población esclavista dedicadas al servicio y las industrias esclavistas pertenecientes al estado eran más que suficientes para asegurar que el trabajo continuara marcado por la degradación social y que los inventos estuvieran alejados del ámbito laboral. Esto se mantuvo hasta la desintegración del imperio.

El mediterráneo oriental y el occidental fueron dominados por clases poseedores diferentes. En Oriente los propietarios rurales constituían una nobleza media, basada en las ciudades y acostumbrada a estar excluida del poder central y a obedecer las órdenes reales y burocráticas. Nunca llegaron al poder ni formaron una dinastía imperial.

La Lazio

Ficha de La Roma Primitiva.
Jorge Martínez-Pinna
I. Los documentos
El punto de arranque de la tradición es con Eneas huyendo de la destrucción de Troya llega finalmente a las costa de Lacio en Italia. Su hijo Ascanio funda la ciudad de Alba e inaugura una dinastía de cuyo tronco surgen Rómulo y Remo. Rómulo primer rey de Roma también funda las primeras instituciones y el senado. Ante la ausencia de fuentes fidedignas, la arqueología ofrece un panorama muy distinto de la historia conocida. Gracias a ella podemos tener un marco real de como sucedieron los hechos. Roma no fue el acto voluntario de un individuo sino un largo proceso de formación Es entonces que agregamos los pocos datos fiables de la tradición y los registros arqueológicos de otras regiones que siguieron la evolución similar a la romana. Es decir que se estudia a Roma eno como un hecho individual sino en un contexto histórico. Tal es el caso de la cultura lacial.

II La Cultura Lacial
Latium era una región que no tenía grandes tierras fértiles y a pesar su costa tampoco tenía grandes puertos. Sin embargo fue una de las regiones más avanzadas y la razón es su privilegiada situación. Estaba en una encrucijada de caminos y tenía vías de comunicación rápidas con el interior. Etruria al Norte y Campania al Sur. En el medio estaba Lacio. Las tumbas funerarias son su gran legado histórico de donde se pueden extraer datos de la sociedad. Su ubicación topográfica nos entrega datos sobre los asentamientos humanos. Pequeñas aldeas comunicadas entre sí pero con autonomía unas de otras. Fundamentalmente enlazadas por parentescos. Lacio estaba abierta a influencias externas representadas por Etruria y Campania. Un dato importante es el crecimiento demográfico especialmente en las comunidades de la llanura. Aparecen rudimentarias formas de protección de las aldeas por medio de fosos y muros de tierra aprovechando los declives el terreno.

La economía local se basa en artesanías como vasijas y la herrería. Aparecen entonces diferencias de riqueza y con ello de funciones sociales distinguidas. Por influencias externas se introduce el torno del alfarero y nuevas técnicas del trabajo artesanal. Esto comienza a dar claras diferencias sociales que dan como resultado el nacimiento de la aristocracia latina.

Pelo Lacio

Es por ese entonces que se dan influencias orientales en Etruria, Lacio y en Grecia. La aristocracia se desarrolla al mismo tiempo que la urbe. Controla el poder político y concentra la riqueza de la región. Se forma una sociedad muy estratificada. La aristocracia controla el poder político y concentran parte de la riqueza de la zona. La tierra ocupa un gran papel pero no es trascendente ya que la agricultura es de subsistencia no de acumulación de excedente dadas las condiciones en que se desarrollaba esa actividad. La ganadería tiene más importancia en este etapa. Los artesanos deberían ser numerosos. En el último período de esta cultura se desarrollan los centros urbanos y se empieza a construir con cimientos de piedra y ya podemos hablar de centros urbanos y nace la ciudad de Lacio. Estamos en mediados del siglo VII A.C.


III La topografía romana
El sitio donde nació Roma estaba constituido por un conjunto de colinas de mediana altura a orillas del Tiber y a 30 kms de su desembocadura en el mar. El Tiber favorerce el traslado de mercancías y la cercanía del mar el comercio marítimo. Al estar retraida unos kilómetros permite no ser víctima de ataques de barcos.

IV. Los orígenes de Roma
Hay dos posturas antagónicas. La Sinecística que propone el nacimiento de Roma luego de la reunión de diferentes aldeas y la teoría Unitaria que sostiene que nació de una única aldea que se fue expandiendo. Esta última es la que finalmente ha prevalecido con la más posible. Aparecen los Reyes Numa Popilio, Anco Marcio y Tulo Hustilio aunque no se encuentran registros certeros de sus acciones. Si bien Roma no es más que otros centros latinos en ese entonces, esa situación comienza a cambiar al final de este período.

V. Las primera Instituciones

1. El ordenamient5o gentilicio
Las poblaciones se estructuraban en relación de parentela. La gens determina primariamente una relación de parentesco. Es decir todos los gentiles que descienden de un antepasado en común. Otra característica de la gens es la de la colectividad de la tierra. Es el poder soberno del grupo sobre el suelo. También existía el heredium que era un especie de propiedad privada de la tierra cuyo titulares eran los Paters Familiarum que se lo heredaban a sus hijos pero con la prohibición de enajenarla fuera de la gens.

El Rey

2. EL Rey
El Rey era elegido por los Paters y el órgano político era el Senado. La transmisión del poder era según algunos estudios exogámica uterina es decir que el heredero del Rey era el hijo de la hermana, o el yerno o el hijo de la hija. El senado ante la desaparición del Rey tomaba el poder y elegía al más apto para el trono entre los sucesores. El rey era jefe absoluto de la comunidad y ejercía el poder político, religioso, militar y judicial aunque siempre vigilado por el senado. Si bien la última palabra la tenía el rey el peso del senado era muy importante. Los componentes del senado eran elegidos por el rey por Curias compuestas por lo Paters

3. Curias y Tribus.
Es un concepto aceptado de la existencia de tres grandes tribus y de diez curias por tribu. Hecho atribuido a Rómulo. Esta división era político-militar. La curia se puede entender como la reunión o asamblea de guerreros. En la Roma de la primera fase monárquica la curia es la piedra angular del sistema administrativo-político. Era la célula de reclutamiento. Y todos los hombre habitantes de Roma pertenecían a una curia. Todavía no existía un verdadero ejército y cada quien llevaba a la batalla lo que podía. El curión era el hombre que regía la curia orgánicamente y era el jefe de los soldados que emanaban de ésta frente al rey.

Las tribus también desempeñaban una función militar al constituirse como unidad de reclutamiento de la caballería. Cada curia aportaba 10 celres y su comandante el tribunus celerum. Era su importancia más de orden social que de orden táctico y a que hasta el siglo IV no se desarrolla una caballería más eficiente. Se presenta desde sus orígenes como la expresión de la clase aristocrática que mediante la posesión del caballo se destaca de la población común.

4. La estructura social
Un importante desarrollo de los asentamientos en la llanuras y crecimiento económico vienen a través de los griegos en el sur y los etruscos hacia el norte. Grandes corrientes migratorias llegan en busca de mejores perspectivas de vida. Roma se inscribe en este marco de prosperidad que trae por supuesto aparejado una distinción social más marcada. Algunos romanos concentraban más riqueza y esto se destaca en la clientela que es la relación entre el patrón y el cliente y tiene mutuas obligaciones y derechos. El patrono daba tierras al cliente y lo protegía tanto política como jurídica y económicamente y el cliente dependía de su patrono y le daba prestaciones de carácter jurídico, militar y pecuniario. De esta manera el cliente pasa a engrosar el contingente humano de la gens aunque en situación de dependencia aunque no de pérdida de la libertad.Entonces se termina la sociedad igualitaria y empiezan a destacarse los ciudadanos que acumulan medios de producción y pueden dárselos a sus clientes siendo la importancia del patrono directamente proporcional a la cantidad de clientes que dé dependan. La propiedad de la tierra avanza hacia la privatización. Así surge el primer núcleo de famílias patricias que presionan para que sus privilegios sean hereditarios. El resto de la población se articula según el grado de riqueza.

VI. La formación de la ciudad
Roma siempre fue una comunidad abierta a elementos extranjeros. Por ello recibe de Etruria elementos que contribuyen decisivamente a su desarrollo. Tarquino Prisco era hijo del griego Demarato y oriundo de la ciudad etrusca de Tarquina que se va a Roma y es aceptado por el patriciado ya que venía de una sociedad de similares características donde era un ciudadano destacado llegando a ser Rey de Roma luego de la muerte de Anco Marcio. A partir del año 575 Ac. ya aparece totalmente definida. El poderío del rey se seculariza. Los artesanos crecen y Roma se va adueñando del Mar Tirreno. Roma crece y las curias entran en crisis debido a las nuevas condiciones sociales dadas por el crecimiento demográfico y urbanístico. Tarquino quiso reformar la estructura de tribus y de curias lo que lo llevó a ponerse en contra a la aristocracia que utilizaba la curia como elemento de poder sobre el senado y el ejército. Tarquino siguió con su espíritu reformador buscando disminuir el poder de la aristocracia gentilicia. Para ello incrementó el número de senadores incluyendo a los Patres Minorum Gentium. De esta manera Tarquino acercó al poder a elementos más permeables a sus fines. Tarquino simpatizaba con las clases que dominaban el comercio y éstas a su vez se oponían al patriciado gentilicio que no deseaba compartir su poder.

Tulietta GT

VII. Servio Tulio y el fin de la Monarquía Romana.
A tarquino Prisco le sucede Servio Tulio que se le confiere la responsabilidad de la creación de nuevas tribus y la institución de la organización centuriada. Ambas con antecedentes en Taruino Prisco. Servio llevó a las tres tribus urbanas a aumentar a cuatro. Palatina, Esquilina, Suburban ay la Collina. Las curias se vieron probadas de sus dos funciones más importantes que eran la militar y la representación del pueblo. Si antes eran funciones protocolares ahora eran aún menos importantes. Por ende a partir de ese momento la condición de ciudadano queda unida a la tribu. Roma conoció la táctica hoplítica en el siglo VII y es representación del advenimiento ciudadano al campo militar y la superación del trabajo en grupo frete al combate individual, además de la utilización de armamento pesado. Servio introduce la falange hoplítica aunque podría haber sido Tarquino. El ejército anterior tenía un fuerte ascendente gentilicio y la falange hoplítica limitaba esta situación. Servio también realizó censos que estaban orientados a conocer el estado de la población y determinar el ingreso del ciudadano al ejército de acuerdo a su condición social y de riqueza. Finalmente los ciudadanos se dividen en adsidui y proletarii. Los primeros son los propietarios u los proletarii son los artesanos, comerciantes y clases urbanas a los que les está vedado el ejército centuriado. Quedando el ejército con los caballeros patriciados en la cúspide. Luego los classis, los info claseum y los proletarii.

Cesar Romero

Ficha de Estado y Sociedad en el Mundo Antiguo de José Luis Romero
LA CRISIS DE LA REPÚBLICA ROMANA
PRIMERA PARTE
La Filiación de la Política Graquiana
I. La Estructura Político-Social de Roma en el Siglo II
La conquista y las nuevas fuerzas sociales.
La sanción de la ley Hortensia parecía resolver definitivamente el secular conflicto entre patricios y plebeyos dentro de un orden equilibrado y orgánico. Los cambios en la plebe y en el patriciado favorecen la sanción de esta ley. Nacen entonces los nobilitas (oligarquía política) son famílias que ya habían tenido acceso a la magistratura y se cuidaban de agrandar sus privilegios. La nobilitas se encuentra representada por el senado y restringe el acceso de hominis novi el acceso al senado. Las magistraturas son monopolizadas por las famílias nobilitas que se dedicaban casi exclusivamente a la vida pública. Para ello debían de contar con riquezas que les garantizara una clientela política importante. Considerado como la única fuente de riqueza posible de la nobiltas senatorial, el ager publicus fue celosamente cuidado para no peder su control. Se produjo así, la concentración de grandes extensiones de tierra en pocas manos, los latifundios.

Esto se facilitó por el ingreso de grande cantidades de esclavos producto de las conquistas (204 al 179). La escasa competencia de los agricultores que poseían poca tierra determina que se fueran hacia otras tierras más alejadas o hacia los centros urbanos donde engrosarían a la plebe urbana. En en 241 en el ejército se sostenía la separación de los nobilitas de los nuevos ricos que dieron en llamar equites quienes eran los aniamdores y usufrutuarios del movimiento económico ocasionado por las guerras de conquista. Los quites contaban con la simpatía de la plebe por dos razones fundamentales. Tenáin un enemigo en común y la posibilidad de trabajo que otrogaban los equites al conglomerado de la plebe.


La crisis del Siglo II
Dentro de la nobilitas se produce una división de aquellos que quieren el control total y aquellos que pretender matizar ese poder basándose en el mundo helenístico para organizar politicamente el imperio, eran la oligarquía ilustrada. La misma tendrá gran papel en la conquista de oriente y en la incorporación de la ciultura helenística.

En el siglo II el Imperialismo y el filohelenismo son dos conceptos que marcan el inicio de ese siglo y la presencia de Escipión el Mayor la hace más patente dado su adhesión a esa política que llevaría a Roma a cambios drásticos en su estructura socioeconómica.

La nobilitas ilustrada encuentra en los equites el medio para lograr la expansión. Los sectores plebeyos que apoyaban a los equites y que veían en ellos fuentes de trabajo también estaban en el movimiento revolucionario que se gestaba en contra de los conservadores que no querían ceder su poder. Finalmente la oligarquía ilustrada teniendo el apoyo de los equites y del plebeyado forma una alianza revolucionaria que finalmente desplaza a los conservadores pero termina con el poder de los pocos para los muchos y es victima de su propia convicción. Una oligraquía comercial y financiera acapara el poder.

II. La evolución de la Oligarquía Ilustrada
La constitución de la oligarquia Ilustrada
La nobilitas ilustrada es concecuencia de la influencia del muindo helenístico, de la conducta de expansión y conquista tomada por Roma y con la aparición de nuesvas posibilidades económicas a partir de la conquista y de los equites. Ya en el año 133 están divididos en moderados y radicales.

Heleno

II. La recepción de la cultura helenística en Roma
El hecho histórico social de la recepción helenística
Roma orientada hacia el Mediterráneo oriental se vuelve hegemónica dado sus últimos éxitos y su fuerza militar frente a la debilidad de los otros referentes. La influencia helenística se dió por las personas y por la literatura. Directa e indirecta. Es durante los últimos años del sgilo III y lo sprimeros del siglo II que estos dos mundos entran en contacto.

El teatro fue unos de los medios de propagación del mensaje de la ciultura helenística. Livio Andrónico traduce del griego al latín varias obras cumbres de la tragedia griega y también el espíritu crítico griego que favorece la comedia. Entre la primera y la tercera guerra púnica una escuela de costumbres.

Frente a la crisis moral el mundo griego sostuvo un firme concepto de ética. Las escuelas filosóficas sistematizarían sus rasgos distintivos. Los escepticos, epicureos y estocios responden a la duda creada por la crisis moral. El sabio debía de alcanzar la ataraxia, un aindiferencia total hacia las cosas que atraen al hombre sensible. El estoico imponía una limitación a esta indiferencia que era la búsqueda de la virtud moral. El epicureo era aquel que sostenía que para alcanzar la sabiduría se debía de aqlcanzar el placer. El esceptico propugnaba el renunciamiento y la resignación. Estas escuelas tenían una influencia directa en la sociedad dado que las actitud del hombre variaba con la escuel ay esta con su conducta hacie el entorno.

Roma y la estructura economico social del mundo helenístico
La modificación de los conceptos helenísiticos en las concepciones morales y religiosas y filosóficas se corresponde a una crisis de tipo economico-social. Las cuestiones en si no son nuevas pero si están agudizadas po rotras y profundizadas por un clima revolucionario.

Alcanza a la clase serviil y a las clases ciudadanas. Para la primera el problema principal es la liberación para el individuo y la masa. Para las clases urbanas es la liberación del ciudadano que ha pérdido sus tierras o carente de ellas por las deudas.

Estos problemas y la lucha por solucionarlos caracterizaron el clima social de los tres últimos sglos de la era en los paises del Mediterráneo Oriental. La incorporación de Campania y del Sur de Italia aporta soluciones pero incorpora al latifundio que unido a la producción esclavista destroza las perspectivas del pequeño productor que no puede competir con su trabajo libre contra el modelo esclavista enuna época de acxelerada evolución a una economía monetaria. La concecuencia fue una tendencia al abandono y una proliferación de la población urbana. Esta situación alimenta las causas revolucionarias. A partir del siglo la oligarquía ilustrada encunetra en el pensamiento helénico respuestas a su problemática. Fue su tarea intentar aplicar estos conceptos para solucionar su crecimiento urbano y la organización del estado al que esperab acontrolar.

Espartaco

El problema de la clase servil.
El enorme desarrollo alcanzado por la esclavitud a raiz de las campañas miltares crea sublevaciones serviles. La insurreción de los esclavos encontraba entre los libres el apoyo de facciones radicales muy escasos y pequeños, pero alimentaba el descontento de los libres despojados o no poseedores que fueron despojados. Los esclavos subvertían el orden y los libres estaban dentro del marco del orden establecido.

El problema de los grupos urbanos subordinados
En el mundo antiguo, la desigualdad entre los ciudadanos arrancaba originariamente por la desigualdad en la distribución de la tierra, elemento básico de la economía. Las cargas impositivas llevaban al propietario nominal a una situación de deuda insolvente y aspiraba a que el estado lo proveyera de sus necesidades elementales. La condoonación de deudas y distribución de tierras y alimentación gratuita son las reivindicaciones que planteaba. El ciudadano comprendía que la pérdida que tenía era una cuestión económico-social más que su ineficiencia. Desposeido de la tierra migraba a las ciudades y realizaba otras actividades como el comercio o un oficio.

Las soluciones helenísticas.
La crisis de la polis griega encuentra en las soluciones de los tiranos del siglo VII y VI como Solón proporcionan un repertorio de posibilidades. Este punto de vista de la legislación de Esparta origina en Grecia una tendencia llamada laconizante. Esto provocaba quietud interior y estabilidad militar.

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Con respecto al mundo helenístico el mundo romano tenía otras características. A partir de la segunda guerra Púnica Roma se transforma en un referente en el predominio del Mediterráneo. Roma se siente la heredera de Alejandro y ahí toma relevancia la oligarquía ilustrada que comprende la problemática futura y las soluciones a tomar.

Helenio (Herrera)

Roma y la estructura política del mundo helenístico.
Imperialismo y autocracia
La crisis que se advertía en el siglo IV se proyectaba desde el plano socio económico al político. Las conquista de Alejandro traían crisis a las ciudades estado que no eran capaces de regular tanto territorio anexado por lo cual se formaron las ligas de ciudades para tratar de manejar la situación

Dos exigencias distintas caracterizaban el poder autocráico: si el orden internacional exigía el mantenimiento de la autocracia en cuanto poder militar, el orden interno incitaba al autócrata a legitimar su poder dentro del imperio.