Pierre Vilar dice
"Los historiadores tienen un problema con un mismo término, se designa la materia del conocimiento y el conocimiento de la materia"

No existe conocimiento sin subjetividad. Vamos a usar el vocablo Historia como historiografía.
Historia => de la Historia como práctica científica contextualizando una disciplina que produce un discurso o construye un texto.

Elliot Jaques "La forma del Tiempo"

Ser Historico es Ser en el Tiempo. Algunos componentes de este concepto de tiempo. Componentes o elementos de tiempo. Habla de la permanencia de las cosas. Procesos o cambios.

La experiencia de continuidad => temporalidad

Apuntes de Clase. 21/04/2006
La atribución que damos a la realidad social es el tiempo

Guía de LLedó

1. ¿De qué da cuenta el tiemp Humano?
Respuesta: Hechos Históricos. Pag 72. Primer Párrafo

2. ¿Qué planteaban algunas concepciones de la Historia con respecto al pasado?
Respuesta: Concepciones del siglo XIX párrafos de la pag 73. Transcurrir humano.

3. ¿Cómo se vincula el lenguaje con el pasado?
Respuesta:

4. ¿Con qué aspecto de la Historia se articula el concepto de Hecho Histórico?
Respuesta: Devenir del Tiempo. Psado Histórico => Carácter Fragmentario. Conocimietno creador pag. 74

5. ¿Por qué los conceptos de irracionalidad, inmutabilidad y universalidad se relacionan en el marco de la ciencia-historia?
Respuesta: Irracionalidad por no ciencia. Inmutabilidad ¿se debe ser o no inmutable? El modelo newtoniano que plantea que podemos alcanzar certezas y no tenemos que distinguir entre pasado y futuro. Tod es un presente eterno. El dualismo de Descartes que se basa en la suposición de que existe una distinción fundamental entre la naturaleza y los humanos. Entre Físico y Espíritu. Materia y Mente. La creencia en las certezas cuya suposición básica es que existen leyes universales objetivas que gobiernan todos los fenómenos naturales y que una vez descubiertos por la investigación científica, es posible descubrir el futuro y descubrir el pasado a partir de un conjunto dado de valores. La diferenciación en los modos de conocer basados en la distinción entre la ciencia y la filosofí acasi antagónicas.
Universalismo=> se refiere la existencia de verdades que serían válidas para todo tiempo y espacio.

6. ¿Se puede hacer abstracción de la temporalidad?
Respuesta: No se puede abstraer porque es una realidad física no metafísica. La temporalidd es parte constitutiva de los fenómenos.

7. ¿Qué es lo propio de la temporalidad histórica?
Respuesta: Creadora de mutación. Carácter creador de mutación.

8. ¿Cómo se configura el tiemp o en la historia?
Respuesta: como tiempo que se ha proyectado

9. ¿A partir de que trama de conceptos se puede explicar la reconstrucción del pasado?
Respuesta:El aspecto cognositivo estñá en los hechos

16. ¿Qué es el conocimiento del presente?
Respuesta: Reconocimiento de la propia situación histórica.

17. ¿Cómo y desde donde el historiador construye su visión del pasado?
Respuesta: Desde el presente

18. ¿Es posible la neutralidad del historiador en la operación del pasado?
Respuesta: No es posible porque es un análisis subjetivo y su objeto de conocimiento varía.

19. ¿Dónde reside la fuerza del presente?
Respuesta: Reside en su conciencia de inmediatez

20. ¿En qué se relaciona la existencia del hombre con el conocimiento del futuro?
Respuesta: Futuro=> Horizonte de posibilidades.

21. ¿Qué significa que la historia se proyecta hacia el futuro?
Repuesta: La Historia se protecta hacia el futuro como creación porque es futuro es parte de la trilogía temporal Pag 96 y 97.

22. ¿Por qué no se puede considerar bloques estáticos los diferentes planos de temporalidad?
Respuesta:

23. ¿Qué implicancias tiene el conocimiento del futuro concebir a la Historia como "una suma de reelaciones"?
Respuesta: Pasado=> Reciente-Lejano-Remoto

24. ¿Cómo interviene ek historiador en la relación del futuro con el movimiento de la historia?
Respuesta: Vigía y Alertador.

Pagés, Pelais
Tiempo => Cambio/Fragmentación/Mutación
Permanencia}Evolución
Tiempo=> Duración y movimiento de las sociedades

Duración en los fenómenos históricos: Desarrollo
Tiempo Histórico=>desarrollo de los tiempos
Tiempo => Duración y movimiento de las sociedades (ritmo)

3. Los fenómenos Históricos no tienen la misma duración en todas las sociedades. Diacrónía. Iguales fenómenos pueden suceder en sociedades distintas en diferentes momentos históricos. Eso se expplica por las diacronías temporales. Las sincrónías ayudan a explicar fenómenos comparándolos con lo que sucede en otras sociedades.

5.
Tiempo Corto => acontecimiento => vida cotidiana
Tiemp Medio => coyuntura => explica varios acontecimientos.
Tiemp Largo => estructura

Coyunturas Social-Económica-Política.

¿Cómo podemos pensar la realidad histórica?
Realidad Histórica => Totalidad-Compleja-Coherencia
Hablamos de una realidad social e histórica pasada.
Historiador reconstruye.
Coherencia=> Sus distintas partes y procesos que en ella se desarrollan guardan relación entre sí.

Realidad Histórica Compleja

Proceso Histórico => temporal-dinámico-cambiante => continuidad
Estado Nuevo => acontecimiento (cambio) => estado social
Los campos interactuan entre si. Hay preponderancia de uno sobre los otros.

No todas las áreas tiene las mismas potencialidades explicativas.
Realidad Histórica Incrementable.
Realidad Histórica a través del Lenguaje.
Construcción Racional
Ser histórico es ser en el tiempo. Sólo porque la existencia del hombre es histórica puede darse un conocimienjto histórico.
Sociedad y Tiempo=> Historia.